-
王经变，并不见于主室经变画的位置，而是与佛教史迹画为伍，即不与各种经变画平起平坐，加之出于疑伪经，当以特殊的经变画或特殊的故事画对待。
保存在敦煌壁画和纸绢画中的经变画有30多种约1200铺，是...
王惠民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265180124.html
-
西亚、中亚及中国之输入,巴米扬的作用无论怎么强调都不算过分。它是犍陀罗僧侣、商人循丝绸之路通往中亚和中国的始发站,也是中亚、中国人进入印巴次大陆的最后一站。巴米扬的另一重要性在于其地理位置。这里地近兴...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342480503.html
-
问题了。同样地如果有人问：“涅盘的形态怎么样？位置怎么样？年数怎么样？”这些问题也没有办法用譬喻、数目来表示，因为涅盘不是依靠俗世的任何事物形成的。非已生、非未生、非当生、非过去、非现在、非未来；非前五...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07005480665.html
-
卢舍那佛，袈裟上画满轮回于五道的众生，与经文相符。 莫高窟中、晚唐时期的一部分报恩经变，例如154、156、12、14窟，中心部位上下分别画释迦佛与卢舍那佛，位置不固定，有的释迦佛在上部，卢舍那佛在...
贺世哲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093980791.html
-
礼者，天地之序也。”这就使儒家的礼从形而上的角度得到论证，也就是说，礼作为天道，成为门然而然的了。所以，我们只要看了下面《礼记，典礼》中的一段话，就可充分理解儒家之礼，在古人生活中，占有多么重要的位置...
赖功欧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08192081413.html
-
王阳明“四句教”析论 (上)
刘桂标（哲学博士，香港中文大学哲学系兼任讲师）
（发表于台湾华梵大学主办第六届儒佛会通学术研讨会上，台北，2002年5月4-6日）
王阳明晚年所讲的“四句教”，是其主要哲学主张的概括的表述，能对她有恰当的了解，也就能对其学说有大体的认识。因此，阳明自己固然对此“四句教”十分重视，而其弟子及后学，亦将此说放在一极重要的位置。所以，对此说详加分析和...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524381600.html
-
对此“四句教”十分重视，而其弟子及后学，亦将此说放在一极重要的位置。所以，对此说详加分析和讨论，对了解王学的学说大旨，实在有重大的意义和价值。
另外，笔者以为，“四句教”不但能帮助我们了解王学大旨...
刘桂标
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524581604.html
-
立志而未悟得本心之间,学问讲明,读书明理等应该有其重要的工夫位置.如要说这不过是助缘工夫,则亦必须正视此等助缘工夫的正面意义,正视助缘之为助的积极意义,甚至进而承认此等工夫是心学工夫中应有的一个环节....
郑宗义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524781608.html
-
和教会一样不能插手上帝的事务；他也不认为个人的权利高于一切，因为个人在这个结构中处于最低的位置，只对前三种法律未曾规定的事情有权决定。
《第二篇政府短论》中的这个法律框架，洛克一生都没有放弃。在...
吴飞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524881611.html
-
崖体上柱洞、桩孔密布，从残迹看，曾有四尊巨型塑像，现仅有一尊存头及肩部，风雨侵蚀，已模糊不清。
18#：方形平顶窟，位置在主山后另一崖体之上，内容已残缺。
19#：在18#之左侧，近方形...
程晓钟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06541981640.html